En la
ejecución de la enseñanza hay una gama de elementos participativos. el
conocimiento, la clase, la comunicación, la participación, la perspectiva y el
carácter forman parte de este proceso. En el ejercicio musical es posible
encontrar líderes con temperamentos influyentes en el coaching y durante el performance,
quienes actúan conforme a la moralidad con la que desempeñan su liderazgo.
Según
Slavin, las sociedades requieren reglas para la comunicación entre los
individuos, el desarrollo de relaciones asertivas y la convivencia en general,
a través de las normas es posible evaluar si lo que se hace es correcto. En el
ejercicio del coach unas reglas son
aplicables a algunos intérpretes, sin embargo, es posible diferir en otros de
acuerdo a su proceso y los resultados durante el coaching.
De acuerdo
a Piaget en Slavin, las etapas cognitivas del desarrollo y la capacidad de
razonar moralmente se encuentran conectadas entre sí. En función del avance de
las habilidades para la adquisición del conocimiento la comprensión relacionada
con los problemas morales también se hacen más sofisticados.
Moralidad heterónoma
Piaget
calificó la moralidad heterónoma como realismo moral o moralidad de la
restricción. La palabra heterónomo es referida a las normas impuestas por otros;
son reglas inflexibles y están establecidas por autoridades tales como la
policía, padres y maestros. Las reglas correspondientes a la moralidad
heterónoma también son permanentes, no cambian y deben ser respetadas. De
acuerdo a esta teoría, la violación de las reglas trae como consecuencia el
castigo inmediato y se juzga la moralidad del comportamiento en base a sus
consecuencias.
En el
ámbito musical se observan directores, maestros, productores y coachs que hacen uso de la moralidad heterónoma.
Consideran importante el cumplimiento de las normas durante el coaching, los ensayos, la puesta en
escena, las giras y en el cuidado físico de los artistas. En algunas ocasiones
evidencian un carácter rígido que generan temor entre las personas con las que
desarrollan su labor. Observemos la siguiente
imagen:
002-09_0208_ilu01. Moralidad heterónoma en el coach
En la
moralidad heterónoma, las normas deben se observan rigurosamente y tienen un
carácter restringido en la búsqueda de su cumplimiento, por ejemplo, el acceso
a lugares peligrosos en una estación de trenes está restringido y solo es
accesible para el personal autorizado; la aplicación de las normas es rígida e
inflexible, están sustentadas en la moralidad y la necesidad de disciplina para
el alcance de metas.
Moralidad autónoma
Piaget observó
que los juicios morales están basados en las intenciones de los individuos más
que en las consecuencias de las acciones. La moralidad autónoma se sustenta en
el desarrollo de estructuras cognitivas y la interacción con individuos que
participan de las mismas actividades. En la siguiente imagen observaremos su
enfoque:
002-09_0208_ilu02. Moralidad autónoma en el ser humano
Para el coach, el maestro y los directores
musicales, el enfoque se dirige al esfuerzo de los intérpretes durante la
ejecución del performance antes que
al resultado del mismo.
Razonamiento moral
Kohlberg
en Slavin, desarrolló una investigación basada en las reglas que influyen en el
comportamiento ante determinadas situaciones. Dividió el razonamiento moral en
preconvencional, convencional y postconvencional. Dichos niveles se definen por
el concepto moral que el individuo tiene en determinada circunstancia.
002-09_0208_ilu03. Razonamiento moral según Kohlberg
Razonamiento
moral preconvencional
En el
razonamiento moral preconvencional las personas obedecen a las figuras de
autoridad para evitar el castigo. Asimismo, los individuos se preocupan por sus
necesidades y por las necesidades de otros.
002-09_0208_ilu04. Razonamiento moral preconvencional
Razonamiento
moral convencional
En el
razonamiento moral convencional las personas tratan a los demás como les
gustaría ser tratados. De igual modo, los individuos se preocupan por el
cumplimiento de las normas sociales: en tal sentido, se establece un equilibrio
en la relación del coach y los
intérpretes que se base en la necesidad de aplicación de las normas, su
evaluación y su modificación, en caso de necesitarlo.
002-09_0208_ilu05. Razonamiento moral convencional
Razonamiento
moral postconvencional:
En el
razonamiento moral postconvencional un número reducido de individuos que
pertenecen una sociedad actúan con arbitrariedad con respecto a las normas. En
esta etapa, los individuos toman la justicia en su mano, evalúan las normas de
acuerdo a su juicio personal fuera de las leyes que rigen la sociedad en la que
se desempeñan y actúan en desobediencia. Aquellos intérpretes que han incurrido
en el uso y abuso de sustancias controladas, manifiestan conductas anárquicas,
vandálicas y de incumplimiento.
002-09_0208_ilu06. Razonamiento moral postconvencional
Keynotes
- Las sociedades requieren reglas para la comunicación entre los individuos, el desarrollo de relaciones asertivas y la convivencia en general, a través de las normas es posible evaluar si lo que se hace es correcto.
- Las reglas correspondientes a la moralidad heterónoma también son permanentes, no cambian y deben ser respetadas.
- La moralidad autónoma se sustenta en el desarrollo de estructuras cognitivas y la interacción con individuos que participan de las mismas actividades.
- En el razonamiento moral postconvencional un número reducido de individuos que pertenecen una sociedad actúan con arbitrariedad con respecto a las normas.
Reto
Investiga en Internet cuál era el modelo de
moralidad ejercido en la instrucción musical durante la época del renacimiento,
el modelo del siglo XX y el ejercido en la actualidad; y examina de qué modo
influyó en el talento musical desarrollado durante las tres épocas.
Con los datos, elabora un cuadro comparativo y
luego redacta un pequeño artículo donde destaques cada una de las diferencias
encontradas en los tres modelos de moralidad investigados.
Cierre
Durante la enseñanza y el aprendizaje, el coach establece normas al alcance del coaching. Las reglas permitenque se
conozcan cuáles son los límites necesarios para el buen desempeño y ejecución. Aunque
existen líderes inclinados a la moralidad heterónoma o autónoma, aquel que está
en la búsqueda de la excelencia aplicará las normas en la medida adecuada y de
acuerdo a las necesidades de aquellos que le orientan y capacita. Para la
constancia, disciplina, esfuerzo y éxito, las normas morales deben estar
presentes.